这段时间，本溪满族自治县文物管理所所长乔程和他的同事们都在忙着对本溪庙后山旧石器时代古人类遗址进行重新规划设计。自从今年5月25日庙后山遗址被列为国家级文物保护单位后，乔程便感到身上的压力骤然增加了，随着这份荣誉而来的还有更加重要的保护遗址的责任。
中国最北部的旧石器时代遗址
位于本溪县小市镇山城子村庙后山南坡天然洞穴中的庙后山古人类遗址，是我国至今发现的版图中最北部的旧石器时代早期遗址，享有“东北第一人”的美誉。
1978年5月，庙后山当地的石灰窑工人在开采山石时发现了该遗址。辽宁省博物馆会同本溪市、本溪县的考古专家对这一地区进行了系统的调查和发掘，发现了具有划分时代意义的肿骨鹿、三门马等一批动物化石及一些石制品和两颗人牙化石。
1982年，中国科学院地学部委员、地质学家、考古学家贾兰坡院士邀请了中国科学院古脊椎动物和古人类研究所、地质研究所、北京大学考古系等单位，联合对庙后山遗址进行了综合考察和研究，证明了这里是我国发现的最靠北部的一处旧石器早期遗址，早在40万年前地处辽东地区的庙后山就有人类在生息、繁衍、活动。他们依靠原始的狩猎、渔猎、采集植物果实为生，居住在洞穴之中，实行杂乱的群婚，使用简陋的石制物品和木棒作为谋生工具。
通过对庙后山文化的研究表明，这里早期人类在文化上和华北的旧石器文化有着密切的联系，对探索中国远古文化的渊源关系以及追踪其来龙去脉具有重大的学术价值。同时，庙后山遗址不仅有保存完整的地层堆积，而且在地层里还含有丰厚的动物化石、古人类化石和古人类文化遗迹遗物，这对我国东北第四纪地质学、考古学、古人类学、古生物学等诸多方面的研究，都提供了不可多得的重要实物资料。
美洲先民迁移的“中转站”
对于庙后山遗址的历史意义，辽宁省文物考古研究所研究员傅仁义近期提出了一种新学说。经过多年的研究考证，傅仁义认为本溪庙后山古人类遗址是远古先民从亚洲大陆迁移到美洲大陆的重要“中转站”。从庙后山遗址出发，古人类大概经过15万年的漫长时间才完成了从亚洲大陆经由白令海峡（白令陆桥）到达美洲这段旅程。
傅仁义教授认为，从地理位置上来说，庙后山遗址“牵手”陕西蓝田、山西丁村、北京和东西伯利亚、北美，组成了一个完整的古人类迁移路线的链条。同时，从出土文物来看，其石器已表现出了当时较为先进的制作水平，不仅具有辽东地区的洞穴地域文化特点，也表现出了华北地区旧石器的文化内涵和痕迹，其文化特征与中原地区的丁村系列大型三棱尖状器、砍斫器系统文化相似，这种文化特征一直延伸到东西伯利亚和北美，一脉相承。而观察从陕西到庙后山古人类文化的历史年代进程和演变，如果说庙后山古人类是从陕西经由华北地区迁移而来，十几万年后又逐渐迁移到北美大陆，一点也不牵强。
另一方面，在美洲大陆上发现的许多历史文化遗迹和文物都表明了美洲文明和亚洲文明尤其是中国文明有着极为密切的联系。1975年，美国加利福尼亚发现一具3000年前的石锚，经化验，确认这种岩石只在中国台湾海峡附近有，而美洲没有，据此科学家认为：“（中国古代的）殷（朝）人早在3000多年前就航渡美洲”；中国亚马孙科学探险考察队在完成对亚马孙河流域的漂流科考后，认为当地印第安人的长相和语言特点与古代中国人有很多类似之处，该考察队提出：居住在亚马孙地区的印第安人有可能是中国人后裔。保护与利用同行乔程谈道：“经过二年多的申报准备工作，今年庙后山古人类遗址终于成功晋级‘国保’，这充分体现了该遗址的重要价值。接下来，我们面临的便是如何更好地保护和利用好这处重要历史遗址。”
据了解，目前遗址的保护现状不容乐观，原建于遗址之上的水泥棚已老化；山洞上方矿山遗址上的浮石也日渐松动，随时有下落破坏遗址的可能；矿山开采造成的大面积植被破坏，使遗址随时面临山洪的威胁。
如今，本溪县文物管理所已初步拟定了对庙后山古人类遗址的保护方案。遗址周边60万平方米范围内已被列为保护地带；在迁走和置换了保护区内现存的十几户人家及十多亩耕地后，保护区将建起隔离网，以此替代原有的标志碑；山顶要用铁网固定，防止浮石下落；遗址周边进行大面积的绿化，恢复植被，防止水土流失。此外，还在镇、村成立了义务保护队，加强对遗址的日常保护，而且每年还专设了10万元的保护、维修专项款，提供资金保障。
在全面实施保护的前提下，本溪县还将有效地利用遗址的经济价值。他们将把遗址建成古人类遗址公园，在遗址上方加盖透明玻璃罩后，向游客开放；在遗址旁建一处古人类遗址博物馆，照出土文物原形制作和摆放文物模型，以供游客参观。
(辽宁日报 司成钢)